石雕鼎代表著權(quán)勢(shì)的象征，石雕鼎也就成為寓意吉祥之物。石鼎自從失去烹飪功能而變成禮器之后，就失去了實(shí)用的意義，成為擺設(shè)、玩賞之物。在中國(guó)最早的石雕鼎作為煮食器而存在的，不過(guò)，后來(lái)鼎進(jìn)一步被附會(huì)，成為記錄、旌表勛績(jī)的禮器。又傳夏禹收集九牧的銅，鑄成九尊鼎，象征九州。由此，鼎成為鎮(zhèn)國(guó)之寶、傳國(guó)重器，成為國(guó)家主權(quán)、版圖等的象征，置于國(guó)都。漢語(yǔ)有“鼎祚”、“鼎運(yùn)”等詞，都是以鼎代國(guó)，指國(guó)祚、國(guó)運(yùn)；宏圖大業(yè)、帝王之業(yè)稱(chēng)鼎業(yè)。所以說(shuō)石雕鼎的寓意也就不言而喻了。

     石雕鼎是古代的一種烹煮的器物，它主要是古代時(shí)期的主要事物。是青銅時(shí)期的一個(gè)重要的代表作。，還有它是是鎮(zhèn)國(guó)之寶、傳國(guó)重器，是神器，當(dāng)然便可以由此引出許多正面的意義來(lái)。

     在我國(guó)的原始社會(huì)，也就是夏商周時(shí)期，出現(xiàn)了鼎，它的出現(xiàn)給生活帶來(lái)了一定的變化，這種鼎主要就是青銅器材料制成的，到后來(lái)塵更為了一種古代盛飯的工具，隨著社會(huì)的發(fā)展，演變，進(jìn)而成為了統(tǒng)治者們爭(zhēng)奪權(quán)利的象征。然而這種鼎事物區(qū)分了很多種，寓意著，天子九鼎、諸侯七鼎等等。與此同時(shí)，石鼎還是我國(guó)古代的一種重要的禮器。經(jīng)過(guò)五千年來(lái)的歷史文化，鼎的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

     石雕鼎的象征意義十分重大，作為我國(guó)文化的傳承，鼎在我國(guó)有著重要作用。直至現(xiàn)今，在較大的寺院都可以見(jiàn)到鼎的蹤影。現(xiàn)在，青銅鼎已經(jīng)很少了，取而代之的是石鼎，石鼎用高超的雕刻技術(shù)，把鼎的外觀雕刻的異常美觀，鼎的高度和重度也與古代祭祀用的大鼎很相似。現(xiàn)在寺院門(mén)口大多放置的是石鼎，石鼎寄托了人們美好的愿望，像上天祈福國(guó)泰民安。

     石鼎的制作時(shí)間也較長(zhǎng)，要經(jīng)過(guò)一定時(shí)間才能制作出質(zhì)量較好的石鼎。鼎在古代是必不可少的禮器，在現(xiàn)代仍然是讓人引起深思的文化物器，它所承載的文化涵蘊(yùn)也相當(dāng)沉重，指的人們?nèi)ヌ剿髋c研究鼎的文化。石鼎的雕刻手藝的成熟，也為鼎的文化帶來(lái)新的色彩，石鼎對(duì)我國(guó)文化同樣有著重要作用，石鼎對(duì)我國(guó)祭祀文化的流傳風(fēng)俗，起到了一定的保護(hù)作用。為我國(guó)文化的傳承也做出了相應(yīng)的貢獻(xiàn)。石雕鼎不管在雕刻手藝還是承載文化都對(duì)人們了解和探索鼎的文化起到了至關(guān)重要的作用。
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